「為せば成る」の続きと全文の真実|上杉鷹山が遺した教訓を徹底解剖
座右の銘やスローガンとして誰もが一度は耳にしたことがある格言「為せば成る」。何事も強い意志を持って取り組めば必ず達成できるという意味で親しまれていますが、この言葉には知られざる続き(下の句)が存在し、一首の和歌として完成されている事実は意外なほど見落とされがちです。
本句の成立背景には、江戸時代中期に破綻寸前だった米沢藩を驚異的な手腕で再建した名君・上杉鷹山の壮絶な改革のドラマと、武田信玄ら戦国武将から受け継がれた東洋思想の系譜が存在します。単なる精神論や根性論にとどまらない、現代のリーダーシップ論や目標達成にも直結する「為せば成る」の全貌を、史実と最新の行動科学の知見を交えて徹底検証します。
📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
- 要点1:「為せば成る」の全文は「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり」であり、できない理由を環境のせいにせず実行することの重要性を説いている。
- 要点2:言葉の主は米沢藩第9代藩主の上杉鷹山。武田信玄の遺訓や中国古典を血肉化し、絶望的な藩政改革に立ち向かう家臣団の意識改革のために授けた。
- 要点3:2026年のビジネスや自己実現においても、単なる「精神論」ではなく「行動を起こす当事者意識(オーナーシップ)」を育む指針として高く再評価されている。
「為せば成る」の知られざる続きとは?名言の全文と本当の意味

多くの人が「為せば成る、為さねば成らぬ何事も」というフレーズまでは記憶していても、その後に続く結びの句まで正確に把握しているケースは多くありません。為せば成る全文は、五・七・五・七・七の短歌形式で構成されています。
【為せば成る 全文】
「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり」
(させばなる なさねばならぬ なにごとも ならぬはひとの なさぬなりけり)
この歌を現代語に直訳すると、「どんなことでも強い意志を持って行動すれば必ず成就する。行動を起こさなければ何一つ成し遂げられない。物事が達成できないのは、才能や運のせいではなく、人が行動を起こそうとしないからに他ならない」となります。
為せば成る意味の本質は、後半の「成らぬは人の 為さぬなりけり」に集約されています。「できない」と言い訳を探して立ち止まる人間の弱さを鋭く突き、成否を分ける唯一の分水嶺は行動を起こしたか否かであるという厳しい当事者意識を要求しているのです。

誰の言葉なのか?米沢藩主・上杉鷹山の名言と歴史的背景

この名言を家臣への教訓として遺したのは、出羽国米沢藩(現在の山形県米沢市周辺)の第9代藩主である上杉鷹山(うえすぎ ようざん/上杉治憲)です。「為せば成る誰の言葉か」という問いに対して歴史学的な裏付けを取ると、鷹山が藩主就任直後の家臣たちに向けた訓戒歌が定説となっています。
当時の米沢藩は、度重なる減封や放漫財政によって約20万両(現在の貨幣価値で約200億〜300億円相当)という絶望的な累積赤字を抱え、藩の返上(領地を幕府に返上して逃げ出すこと)すら真剣に議論されるほどの破綻状態にありました。当時わずか17歳で日向高鍋藩の秋月家から養子に入った鷹山は、名門上杉家のプライドにしがみつく守旧派の猛反発に直面します。
鷹山は自らの食事を一汁一菜にし、衣服を木綿に改める「大倹令」を敷いて率先垂範しました。さらに、特産品開発(米沢織、鯉の養殖、漆や桑の植樹)や学問所「興譲館」の創設など、産業と教育の両面から抜本的な藩政改革を断行。その過酷な変革期において、諦めムードに支配されていた家臣団の意識を根底から叩き直すために贈られたのが、この上杉鷹山名言でした。
なお、鷹山が隠居時に次代藩主・顕孝へ授けた『伝国の辞』に記された「民は国の本である」「君主は国や民のために存在する」という統治思想は、アメリカ合衆国のジョン・F・ケネディ大統領が日本人記者団から「最も尊敬する日本の政治家は誰か」と問われた際に鷹山の名を挙げたという逸話でも国際的に知られています。
武田信玄説との違いは?由来となった古典・ルーツを徹底検証

歴史愛好家の間では、「為せば成る」の原型は甲斐の戦国大名・武田信玄為せば成るの歌にあるという説も広く語り継がれています。
信玄が詠んだとされる歌は以下の通りです。
【武田信玄の歌】
「為せば成る 為さねば成らぬ成る業を 成らぬと捨つる 人の儚さ」
(やればできるはずの事柄を、最初から無理だと諦めて捨ててしまう人間の浅はかさ・無常さよ)
両者を比較すると、信玄の歌は「諦めてしまう人間の愚かしさに対する嘆き」に力点が置かれているのに対し、鷹山の歌は「何事も成らぬのは行動しないからだ、だから断固として成し遂げよ」という意志と実行への強いコミットメントへと昇華されています。
さらに為せば成る由来を遡ると、古代中国の古典『書経(太甲下)』にある「慮らざれば何ぞ獲ん、為さざれば何ぞ成らん(思索しなければ得られず、行動しなければ成就しない)」という思想に行き着きます。鷹山は師である儒学者・細井平洲の教えを通じてこれらの古典や先人の遺訓を深く吸収し、米沢藩という現場の実情に合わせて血の通った言葉として再構築したと考えられます。

【データ比較】「為せば成る」と類似ことわざ・英語表現の決定的な違い
目標達成や行動喚起を促す言葉は世界中に存在します。「為せば成る」のニュアンスをより深く掴むため、国内外の為せば成る類語および為せば成る英語表現との概念的差異を整理しました。
| 表現・格言 | 詳細・ニュアンス | 焦点の対象 | 編集部の見解・評価 |
|---|---|---|---|
| 為せば成る (上杉鷹山) | 実行こそがすべてであり、成否の責任は自らの行動の有無にあると説く。 | 行動の実行と当事者意識 | 結果以前に「まず着手すること」を強く迫る実践的リーダーシップ論。 |
| 精神一到何事か成らざらん (朱子『朱子語類』) | 精神をひとつの事柄に集中して取り組めば、達成できないことはない。 | 精神集中・一貫した意志 | マインドセット重視の傾向が強く、行動プロセスよりも気迫に寄る。 |
| 有志者事竟成 (『後漢書』耿弇伝) | 志を堅固に持ち続ける者は、最終的に必ず物事を成し遂げる。 | 志の維持・長期的継続 | 長期的な大志を抱く重要性を強調しており、時間軸の長さが特徴。 |
| Where there's a will, there's a way. (英語ことわざ) | 「意志あるところに道は開ける」。強い決意があれば解決策は見つかる。 | 道(手段・可能性)の発見 | 「為せば成る」の英訳として最も定着。希望と選択肢の開拓に重きを置く。 |
【実態検証】座右の銘としての評価と現代ビジネスにおける実践例
ビジネスパーソンや就職活動中の学生を対象にしたアンケート調査(大手キャリア支援メディア等の調査)でも、為せば成る座右の銘は常に上位5位以内にランクインする定番の言葉です。
しかし、ネット上の知恵袋やSNSを定点観測すると、「上司から単なるノルマ未達の言い訳封じとして精神論で使われて辟易した」「自分の挑戦を後押しする言葉としては勇気が出るが、他人に押し付けられると重い」といったリアルな声も散見されます。このギャップは、言葉の使われ方が「自律的動機づけ」か「他者からの強制」かによって生じるものです。
ビジネス・公の場でのスマートな使い方例文
本句を座右の銘やスピーチで引用する際は、単なる「気合」ではなく「実行力と仕組みづくりの大切さ」と結びつけることで、周囲に説得力と知的な印象を与えます。
- 就活の面接・自己PRでの例文:
「私の座右の銘は上杉鷹山の『為せば成る』です。大学時代、未経験からプログラミングコンテストに挑戦した際も、『できない理由を探す前に行動する』ことを徹底し、毎日のコーディング習慣を仕組み化して入賞を果たしました。御社の新規事業開発でも、自ら率先して手を動かし成果に繋げます。」 - リーダーの就任挨拶・キックオフでの例文:
「厳しい市場環境ではありますが、『為さねば成らぬ何事も、成らぬは人の為さぬなりけり』の教訓通り、環境のせいにせず、まずは私たち自身が新しい打ち手を迅速に試行錯誤していきましょう。」

一般に知られていない盲点とネットの誤解|危険な「根性論」との境界線
現代において本句を扱う上で注意すべき最大の盲点は、「為せば成る=がむしゃらに頑張れば何でも叶う」という無謀な精神主義への歪曲です。
心理学や行動経済学の知見に照らし合わせると、無計画な突撃を「為せば成る」で正当化することは、認知的不協和やバーンアウト(燃え尽き症候群)を引き起こす主因となります。上杉鷹山が行った改革の史実を詳細に紐解くと、彼は精神論だけで藩を動かしたわけではありません。
米沢の気候に適した「ウコギ」の生垣栽培を命じて非常食を確保させ、産業振興のための資金貸付制度を整備するなど、緻密なデータ分析とリスクヘッジ(仕組み化)を徹底した上で「為せば成る」を行動指針として提示したのです。仕組みのない根性論は、鷹山の真意とは正反対の愚行と言えます。
【プロの結論】「為せば成る」を指針にすべき人・慎重になるべき人の判断基準
心理的安全性や自己効力感(Self-Efficacy)の観点から、この言葉がポジティブに機能する条件とリスクを以下のように定義します。
- 積極的に取り入れるべき人:
- 失敗を恐れて「どうせ無理だ」と行動を先延ばしにしがちな人
- 自らプロジェクトを率いる立場で、率先垂範してチームの空気を変えたいリーダー
- 明確な目標があり、日々の実行ハードルを下げて習慣化したい人
- 慎重な受け止めが必要な人(安易に使ってはいけない場面):
- すでに心身の限界まで追い詰められており、休息やリソースの再配分が必要な状態の人
- 構造的な欠陥や組織の不条理を、個人の努力不足(「お前の為さぬせいだ」)にすり替えるブラックな職場環境
【為せば成る】に関するよくある質問(FAQ)
Q1:「為せば成る」の続きは何ですか?
A1:「為さねば成らぬ 何事も 成らぬは人の 為さぬなりけり」と続きます。全体で一首の和歌となっており、「何事も実行しなければ達成できない。達成できないのは、人が行動を起こさないからである」という完結した教訓を持っています。
Q2:上杉鷹山と武田信玄のどちらが元祖ですか?
A2:武田信玄が「為せば成る 為さねば成らぬ成る業を…」と詠んだ記録が時系列としては先ですが、今日広く知られている「〜成らぬは人の 為さぬなりけり」の定型句を確立し、歴史的な藩政改革の現場で定着させたのは江戸時代中期の上杉鷹山です。
Q3:履歴書や面接の座右の銘として使っても古臭くありませんか?
A3:全く古臭くありません。ただし「気合で頑張る」という抽象的な精神論で終わらせず、「できない理由を他責にせず、自発的に行動して課題を解決する(オーナーシップ精神)」という具体的なエピソードとセットで語ることが評価を高める鍵です。
Q4:ビジネス英語で「為せば成る」のニュアンスを伝えるには?
A4:ことわざとしては「Where there's a will, there's a way.」が最適です。また、日常のビジネス会話で「やればできる・実行あるのみ」と力強く背中を押す場合は「You can do it if you try.」や「Action breeds results.(行動が結果を生む)」などが自然に使われます。
まとめ:言葉の真意を理解し行動に移すための判断基準
「為せば成る」という名言の真価は、単なる「やればできる」という甘い励ましではなく、「成らぬは人の為さぬなりけり」という行動への厳しい覚悟にあります。米沢藩を絶望の淵から救い出した上杉鷹山が示したのは、リーダー自らが質素倹約に励み、具体的な仕組みを整え、その上で「まず行動を起こす」という揺るぎない当事者意識でした。
情報が溢れ、行動を起こす前にできない理由ばかりが見つかりやすい現代だからこそ、この名言が持つ「自ら動いて現実を変える」というメッセージはかつてない重みを持っています。言葉の全文と背景にある歴史的教訓を正しく胸に刻み、日々の決断と行動の一歩を踏み出してください。 (出典: 為 せ ば 成る(Yahoo!ニュース))